Mientras China conmemora el 120º aniversario del nacimiento de Deng Xiaoping, el Post analiza su legado a lo largo de generaciones. En la primera de una serie de tres partes, analizamos la resonancia que sigue teniendo Deng en el liderazgo del Partido Comunista gobernante.
El presidente Mao Zedong lo llamó la “fábrica de acero” por su determinación inquebrantable. Pero también era un maestro del encanto: se ganó los corazones y las mentes del público estadounidense de un solo golpe al ponerse un sombrero de vaquero en la primera visita de un líder comunista chino a Estados Unidos.
El “arquitecto jefe” del mayor programa de liberación económica de la historia fue también el hombre que exigió que el Partido Comunista “defendera inquebrantablemente la dictadura del proletariado”, cortando de raíz el movimiento democrático del país.
Mientras China celebra el 120° aniversario del nacimiento del difunto líder supremo Deng Xiaoping, la dualidad aparentemente contradictoria del hombre y su legado sigue resonando.
En la cultura china, 60 años se conocen como jiazi , y representan el ciclo completo de alineación entre el cielo y la tierra.
La conmemoración del 120º aniversario del nacimiento de Deng, el 22 de agosto, llega en un momento sumamente interesante. Tras cuatro décadas de crecimiento espectacular gracias a las reformas de Deng, el mundo se encuentra nuevamente “en una encrucijada de la historia”, como lo expresó su sucesor actual, Xi Jinping.
Las comparaciones entre ambos hombres son casi inevitables. Xi, considerado el líder chino más poderoso desde Deng, suele ser descrito en los relatos occidentales como el “desmantelador” de las reformas de Deng, una afirmación que Pekín rechazaría airadamente como una difamación.
Xi, según varios informes oficiales y sus propios discursos, se considera el verdadero heredero de Deng y el indicado para llevar a cabo la gran misión que Deng inició: el rejuvenecimiento de China como una gran civilización.
Aunque los dos líderes diferían en sus estrategias y enfoques, un examen más detallado revela muchas similitudes fundamentales.
Cada uno de ellos enfrentó momentos críticos que decidirían la supervivencia misma del Partido Comunista y reaccionaron rompiendo con las convenciones y los caminos establecidos por sus predecesores.
Tanto Deng como Xi se embarcaron en una celosa misión para restaurar a China a su posición como gran potencia mundial, y compartían la convicción de que el Partido Comunista es indispensable para lograr ese objetivo.
Deng fue el primero en advertir que China debía trazar su propio camino de reformas y no copiar ciegamente el modelo occidental. Se burló de las reformas de la “perestroika” de Mijail Gorbachov en la Unión Soviética, aunque eran ampliamente elogiadas en Occidente.
“Mi padre piensa que Gorbachov es un idiota”, le dijo una vez el hijo menor de Deng, Deng Zhifang, a un amigo.
Al desmantelar la estructura de poder del Partido Comunista, “él [Gorbachov] perderá el poder de solucionar los problemas antes de que la gente lo eche”, recordó el joven Deng que predijo su padre antes del eventual colapso de la Unión Soviética en 1991.
“A Deng le gusta decir que iba a tientas buscando piedras mientras cruzaba el río”, escribió Ezra Vogel en su libro Deng Xiaoping y la transformación de China . “Pero, de hecho, había desarrollado fuertes convicciones sobre cómo cruzar ese río en particular. Una de ellas era que el Partido Comunista debía estar al mando”.
Deng Yuwen, ex subdirector del periódico Study Times de la Escuela Central del Partido, también llamó a Deng “un comunista acérrimo”.
“No quería que nadie utilizara su iniciativa de reforma para perjudicar el gobierno del partido. Estableció los ‘Cuatro Principios Cardinales’ para salvaguardarlo”.
Los principios cardinales exigen que los dirigentes chinos se adhieran al camino socialista, a la dictadura democrática popular, al liderazgo del partido y al pensamiento de Mao Zedong y a los principios del marxismo-leninismo, el mismo mensaje que a Xi le gusta enfatizar.
“La característica más distintiva de los pensamientos y prácticas del camarada Deng es que [parten] de la realidad, de la tendencia general del mundo y de la situación y las condiciones de China”, dijo Xi en un discurso de 2014 para conmemorar el 110º aniversario del nacimiento de su predecesor.
“Un país en desarrollo como China no podría prosperar si su gente no tuviera dignidad nacional o el país perdiera su independencia”, afirmó Xi. “No debemos menospreciarnos, olvidar nuestra herencia o traicionar a la patria”.
Xi defendió los Cuatro Principios de Deng y respondió con sus propias “Cuatro Convicciones”, traducidas oficialmente como las Cuatro Confianzas.
Estas exigen que los 99 millones de miembros del partido demuestren una fe plena en el camino de China, en sus teorías y sistema políticos únicos y en su rica historia y cultura. El lenguaje y la terminología utilizados pueden diferir, pero los dos hombres hablaron con una sola voz.
