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lunes, abril 22, 2024
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Estados Unidos “exporta supremacía blanca” y odio racial

En su lucha de décadas contra el terrorismo, Estados Unidos criticó periódicamente a países como Irán, Pakistán y Arabia Saudita por exportar ideologías extremistas y violencia. Irónicamente, hoy se acusa a Estados Unidos de hacer lo mismo. La difusión de teorías de conspiración, creencias en la superioridad racial, extremismo antigubernamental y otras manifestaciones de odio e intolerancia de origen estadounidense se ha convertido en un problema tal que algunos de los aliados más cercanos de Estados Unidos (Australia, Canadá y el Reino Unido) han designado a ambos Grupos y ciudadanos estadounidenses como terroristas extranjeros.

Aunque la prensa estadounidense informó poco, el asesinato en octubre de 2022 de dos personas en un bar gay en Bratislava, Eslovaquia, por un hombre que profesaba opiniones racistas y homofóbicas es un ejemplo de los efectos perniciosos de esta ideología “hecha en Estados Unidos”. En un patrón ahora muy común, el pistolero publicó un manifiesto explicando su intención justo antes del ataque. Escrito en inglés, el documento mostraba todas las justificaciones racistas, antisemitas y homofóbicas que se han vuelto de rigor para este tipo de violencia llena de odio. Más significativo aún, el manifiesto expresaba solidaridad y afinidad con una ideología supremacista blanca centrada en Estados Unidos que ha ganado mayor vigencia tanto en Estados Unidos como en otros países en los últimos años. ‘El número de invasores no blancos en Estados Unidos sigue creciendo y creciendo, sin control’, escribió el asesino. El pistolero también citó un ataque terrorista supremacista blanco a principios de ese año en un supermercado en una comunidad negra en Buffalo, Nueva York, como lo que lo inspiró. Después de décadas de esfuerzos insuficientes e ineficaces para reprimir una franja racista antigubernamental, Estados Unidos se ha convertido en el ejemplo de terrorismo y extremismo de extrema derecha.

La violencia de extrema derecha actual está cada vez más alimentada por una combinación letal de ideología y estrategia importadas de Estados Unidos. La teoría del “gran reemplazo”, que afirma que se está trayendo a personas no blancas a los países occidentales para socavar el poder político de los votantes blancos, comenzó en Francia, pero este tipo de pensamiento ha sido durante mucho tiempo una característica del supremacismo blanco estadounidense. Hoy en día, se está abriendo camino en la retórica dominante en Estados Unidos y está adquiriendo una audiencia cada vez más internacional. Estos extremistas estadounidenses también han adoptado del marxismo el objetivo estratégico del “aceleracionismo”, es decir, acelerar el colapso de la sociedad fomentando el caos y el derramamiento de sangre. La exportación de estas dos ideas por parte de Estados Unidos está radicalizando a hombres y mujeres en todo el mundo, lo que lleva a los gobiernos extranjeros a tomar medidas para proteger a sus ciudadanos. Pero en el fondo, éste es un problema estadounidense y, por lo tanto, requiere liderazgo estadounidense para resolverlo.

RAÍCES INVASIVAS
En Estados Unidos, la teoría de la conspiración del gran reemplazo se ha visto potenciada durante la última década por las redes sociales y la reacción violenta a la elección del presidente Barack Obama. Alguna vez una teoría marginal popular entre los supremacistas blancos, la teoría desarrolló raíces más profundas en los Estados Unidos y también se extendió más en el extranjero. Al mismo tiempo, la extrema derecha en Estados Unidos promovió la idea de que se necesita violencia para iniciar el colapso de las instituciones y la sociedad estadounidenses.

La teoría del gran reemplazo sostiene que hay una disminución continua de los blancos y de su cultura como parte de una estrategia deliberada de los judíos y las elites liberales. La teoría afirma que este objetivo se está logrando mediante leyes de inmigración generosas y una migración transfronteriza ilegal incontrolada, la vigorosa concesión de derechos a los grupos minoritarios y la eliminación o recalibración fundamental de las normas culturales tradicionales. El nacionalista francés Renaud Camus popularizó la teoría a principios de la década de 2010, pero en realidad tiene profundas raíces estadounidenses, que se remontan al menos a la Era de la Reconstrucción. Después de la Guerra Civil, cuando el país integró a millones de afroamericanos recién liberados, segmentos de la población blanca del país adoptaron una retórica de reemplazo, citando disturbios raciales, acusaciones de violaciones de mujeres blancas por parte de hombres negros y temores de que a la población negra se le estuviera otorgando derechos constitucionales. derechos humanos para diluir el voto blanco existente.

En la década de 1920, el Ku Klux Klan envió delegaciones a las convenciones presidenciales nacionales de los partidos Demócrata y Republicano y ayudó al candidato presidencial republicano de 1924, Calvin Coolidge, a ganar las elecciones de ese año. Presionó a favor de la infame Ley de Inmigración de 1924, que fue diseñada para disuadir a asiáticos, italianos y judíos de establecerse en Estados Unidos. Estas opiniones racistas cobraron nueva vida en la década de 1980, cuando una sucesión de supremacistas blancos adoptó argumentos de reemplazo. Robert Mathews, fundador y líder de la Orden, un grupo terrorista neonazi activo en 1983-84, se jactaba de haber bebido profundamente de este pozo de supremacía blanca, racismo y antisemitismo. En un formulario de membresía distribuido durante las décadas de 1980 y 1990, Richard Butler, líder de Aryan Nations, otro grupo neonazi, utilizó de manera similar la teoría del reemplazo para atraer nuevos seguidores al movimiento. “Los extraterrestres están inundando cada una de nuestras tierras ancestrales, amenazando con despojarnos del patrimonio, la cultura y la sangre misma de nuestra posteridad”, explicó.

Luego vino la elección de Obama, el primer presidente afroamericano del país, que para los racistas proporcionó nueva evidencia de que se había producido tiranía y mala conducta electoral. Mientras tanto, los movimientos populistas estaban ganando impulso en todo el mundo democrático, en gran parte como respuesta a los flujos de refugiados derivados de las guerras en el Medio Oriente y al activismo de Black Lives Matter en Estados Unidos. Los partidos de derecha ganaron las elecciones en Estados Unidos en 2016 y en Brasil en 2022 y triunfaron en el referéndum sobre el Brexit en el Reino Unido en 2016. Durante la administración de Donald Trump, estos temores nativistas ganaron aún más vigencia en Estados Unidos. Su campaña había caricaturizado repetidamente tanto a los no blancos como a los no cristianos como amenazas a la seguridad nacional de Estados Unidos y, de hecho, a los propios estadounidenses. En 2017, después de que un activista fuera asesinado en Charlottesville, Virginia, tras una manifestación de “Unir a la derecha” en la que supremacistas blancos y neonazis desfilaron por el campus de la Universidad de Virginia con antorchas coreando lemas como “Los judíos no nos reemplazarán” y “ Sangre y tierra”, Trump declaró que había “gente muy buena en ambos lados”. La extrema derecha acogió la declaración del presidente como un respaldo, y de repente el movimiento recibió una nueva oportunidad, con el partidario más poderoso de todos sentado en la Casa Blanca.

La difusión de la teoría del gran reemplazo fue instigada por la estrategia terrorista conocida como aceleracionismo, un esfuerzo por fomentar un caos violento catastrófico como medio para tomar el poder. Karl Marx y Federico Engels articularon inicialmente la idea en su folleto fundamental de 1848, El Manifiesto Comunista. En Estados Unidos, el término “aceleracionismo” surgió por primera vez como concepto para una revolución supremacista blanca en el boletín Siege de la década de 1980, escrito por James Mason, un dedicado acólito de William Luther Pierce, un ideólogo supremacista blanco aún más influyente. . Pierce escribió posiblemente el libro más influyente de la literatura supremacista blanca estadounidense, un llamado a las armas de 1978 titulado The Turner Diaries. La novela cuenta la historia de un ingeniero eléctrico de 35 años llamado Earl Turner que se une a ‘La Organización’, un movimiento nacionalista blanco, y participa en su campaña terrorista de dos años después de un intento depredador del gobierno de confiscar todas las armas de fuego legales. , obligándolo a él y a sus “compañeros patriotas” a pasar a la clandestinidad. Entre los momentos más notables del libro se encuentra el “Día de la Cuerda”, cuando la Organización lleva a cabo una ejecución pública masiva ahorcando a presuntos “traidores raciales”. El libro detalla un atentado con bomba en la sede del FBI en Washington, D.C., un pasaje particularmente importante dada su escalofriante similitud con el atentado de 1995 en Oklahoma City. Ambas escenas de The Turner Diaries capturaron perfectamente el espíritu aceleracionista al detallar actos de violencia contra el gobierno que provocaron una guerra racial apocalíptica.

El aceleracionismo ha proporcionado un modelo ideológico y estratégico sorprendentemente simple y seductoramente atractivo para los aspirantes a terroristas. Pocos terroristas del siglo XXI han encarnado más enfáticamente el aceleracionismo y sus raíces estadounidenses que Dylann Roof, el pistolero responsable del tiroteo masivo en una iglesia negra en Charleston, Carolina del Sur, en 2015. “Está lejos de ser demasiado tarde para Estados Unidos. o Europa”, declaraba su manifiesto. “Creo que incluso si constituyéramos sólo el 30 por ciento de la población, podríamos recuperarlo por completo. Pero de ninguna manera deberíamos esperar más para tomar medidas drásticas”. John Earnest, un pistolero que atacó una sinagoga en Poway, California, en abril de 2019, se sintió igualmente inspirado por el deseo de acelerar una nueva guerra civil. ‘En caso de que no lo hayas notado, se nos está acabando el tiempo’, escribió Earnest. ‘Si esta revolución no ocurre pronto, no tendremos los números para ganarla’. De hecho, también se encuentran ecos de The Turner Diaries y su credo aceleracionista en los tratados de los extremistas antigubernamentales de hoy. El movimiento Boogaloo, que atrajo cada vez más atención durante el caótico verano de 2020, toma su nombre de su ambición de provocar una secuela de la guerra civil. Y un andamio y una soga del verdugo erigidos simbólicamente frente al Capitolio de Estados Unidos el 6 de enero de 2021 mostraron que el “Día de la Cuerda” estaba demasiado cerca de convertirse en realidad.

MAL EJEMPLO
Gracias a la tecnología, estas expresiones aisladas de racismo, antisemitismo, xenofobia y homofobia pueden adquirir rápidamente una audiencia global y llegar a un electorado internacional. La ideología cruza océanos a través de redes reunidas por mercados centrales en las redes sociales. En marzo de 2019, Brenton Tarrant, un terrorista supremacista blanco animado por estas peligrosas ideologías y estrategias, asesinó a 51 fieles en dos mezquitas de Christchurch, Nueva Zelanda. Vinculó su elección de armas, principalmente un rifle de asalto AR-15, con el impacto que podría tener en los Estados Unidos, declarando haber elegido “armas de fuego por el efecto que tendrían en el discurso social, la cobertura mediática adicional que proporcionarían, y el efecto que podría tener en la política de Estados Unidos y, por tanto, en la situación política del mundo”. Garabateados en la reserva de sus armas semiautomáticas había varios términos clave de la historia de la violencia de extrema derecha, incluidas referencias a las “14 palabras”, un credo de origen estadounidense que ensalza la importancia de proteger a la raza blanca para las generaciones futuras. Tarrant también fue un defensor abierto de la doctrina aceleracionista y declaró con orgullo: “El verdadero cambio y el cambio que necesitamos implementar sólo surge en el gran crisol de la crisis”.

La oscura sombra del asalto del 6 de enero al Capitolio de Estados Unidos también ha inspirado a otros que de manera similar buscan perturbar la transferencia pacífica del poder en sus países. A principios de este año en Brasil, una turba motivada por agravios similares a los de los partidarios de Trump en Washington intentó emular a los alborotadores de enero de 2021 irrumpiendo en el centro de gobierno de su capital con la esperanza de anular el resultado electoral. Su candidato preferido, Jair Bolsonaro, observó los acontecimientos por televisión desde su autoexilio en Florida. La estatura de Estados Unidos como pilar y ejemplo de democracia había sido superada por el manual de negación electoral de la administración Trump. Los partidarios de Bolsonaro incluso buscaron orientación y consejo de altos exfuncionarios de la Casa Blanca, incluido el exasesor principal de Trump, Steve Bannon.

“Nos hemos convertido en exportadores de extremismo de derecha, dañando una de nuestras mejores armas para asegurar nuestra posición internacional: nuestro ejemplo”, escribió el experto en terrorismo Matthew Levitt después del 6 de enero de 2021. Y esa violencia tiene profundas implicaciones para Estados Unidos. lugar en el mundo: contribuye a que Estados Unidos sea visto como débil, dividido y vulnerable. También desvía recursos y energía estadounidenses para curar las divisiones internas en lugar de involucrar con confianza al mundo en cuestiones clave como el cambio climático, la prevención de pandemias y la protección del orden internacional.

Sabiendo esto, los adversarios de Estados Unidos han explotado esta vulnerabilidad en sus propias operaciones de influencia e información. Rusia, por ejemplo, ha apoyado a grupos neonazis como el Movimiento Imperial Ruso, que fue designado grupo terrorista global por la administración Trump en 2020. El grupo mantiene una relación simbiótica abierta con el gobierno ruso y los funcionarios estadounidenses y europeos lo creen. llevó a cabo una campaña de cartas bomba en España a finales de 2022. Irán también ha tomado medidas para fomentar el terrorismo de extrema derecha en Occidente. En diciembre de 2020, el director del FBI, Christopher Wray, y al menos otros 11 altos funcionarios estadounidenses fueron incluidos en una lista de objetivos en línea dirigida a funcionarios del gobierno estadounidense que respaldaron públicamente la integridad de los resultados de las elecciones de 2020. Se los consideró “enemigos del pueblo” y se compartieron sus domicilios y otra información personal. Más tarde ese mes, el FBI anunció que había vinculado a Irán con el sitio.

A medida que se propaga el extremismo de derecha, los socios de Estados Unidos han tomado medidas para tratar de detenerlo. El gobierno canadiense, por ejemplo, ha designado a uno de los grupos involucrados en el ataque del 6 de enero, los Proud Boys, como entidad terrorista, y señaló: “El grupo y sus miembros han alentado, planificado y llevado a cabo abiertamente actividades violentas contra aquellos a quienes perciben como opuestos a su ideología y creencias políticas”. El aliado más cercano de Estados Unidos ahora señala a grupos e individuos estadounidenses como amenazas a su país de la misma manera que Estados Unidos ha apuntado a entidades con vínculos con Al Qaeda y el Estado Islámico. Canadá también ha designado a otros movimientos neonazis con sede en Estados Unidos como entidades terroristas, incluidos Atomwaffen y la Base, así como Mason, el autor estadounidense de Siege.

Dado que el extremismo de derecha actual es ante todo un problema estadounidense, su solución dependerá del liderazgo estadounidense. Para empezar, la Casa Blanca debería ordenar al Departamento de Estado que designe a grupos extranjeros neonazis y supremacistas blancos como organizaciones terroristas extranjeras. De los 73 grupos de este tipo que figuran en la lista actual del Departamento de Estado, no se incluye ningún grupo neonazi o supremacista blanco relevante. Esto es especialmente sorprendente porque la Estrategia Nacional de Contraterrorismo más reciente, publicada en octubre de 2018, nombró a dos organizaciones violentas de extrema derecha: el Movimiento de Resistencia Nórdico en los países escandinavos y el Grupo de Acción Nacional en el Reino Unido.

El Congreso también debería considerar aprobar una ley sobre terrorismo interno para criminalizar formalmente los complots y la violencia contra personas por motivos de raza, etnia, religión, identidad nacional, sexualidad, género, afiliación política y otras categorías protegidas. Hoy en día, no se puede acusar a los extremistas estadounidenses violentos por proporcionar material en apoyo de grupos nacionales claramente violentos o por planear actos que de otro modo se clasificarían como ataques terroristas cuando está involucrada una entidad terrorista extranjera. Esta omisión en la ley refuerza la percepción de que los terroristas extranjeros, a menudo sólo distinguibles por el color de la piel o la religión, son tratados con más dureza por el sistema judicial que los terroristas nacionales. La ausencia de leyes nacionales sobre terrorismo también ha dado lugar a una inequidad en las sentencias dependiendo de si los delitos se cometieron en nombre de una organización terrorista extranjera designada o de un grupo extremista violento nacional.

Proporcionar al Departamento de Justicia de Estados Unidos la capacidad de designar a grupos e individuos extremistas violentos como terroristas nacionales es a la vez controvertido y desafiante. Los críticos de esta propuesta han argumentado que la designación de grupos extremistas violentos internos como organizaciones terroristas inevitablemente se volvería peligrosamente politizada y partidista. Aquellos que temen remedios legales autoritarios deben recordar que en 1870, el presidente Ulysses S. Grant creó el Departamento de Justicia específicamente para contrarrestar el terrorismo llevado a cabo por el Ku Klux Klan y otros grupos violentos activos en los estados del sur. Pero, en comparación, una nueva ley sobre terrorismo interno parece un pequeño paso y enviaría un mensaje contundente: no hay lugar para la violencia política en una democracia.

Fuente: https://www.foreignaffairs.com/united-states/american-hatred-goes-global?utm_medium=newsletters&utm_source=fatoday&utm_campaign=American%20Hatred%20Goes%20Global%20&utm_content=20230919&utm_term=FA%20Today%20-%20112017

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